القلقشندي والقطب الخيضري والحافظ عثمان الديمي والجمال يوسف ابن شاهين وانه سمع على البرهان ابن أبي شريف ما اختصره من رسالة القشيري وانه لبس الخرقة القادرية من الشيخ عبد الرزاق الكيلاني الحموي قال ثم لبستها انا من يده وذكر عنه انه رأى في المنام شخصا باديا نصفه الاعلى من ضريح وهو يقول له : إذا وقعت في شدة فقل يا خضير يا خضير ، وانه كان إذا حز به امر قال ذلك ففرّج عنه وذكر من تأليفه كتابه المسمى ثمرات البستان ، وزهرات الأغصان ، والسلسل الرائق ، المنتخب من الفائق ، وكتابا انتخبه في آداب الرئاسة سماه مصابيح أرباب الرياسة ، ومفاتيح أبواب الكياسة ، وغير ذلك وانه توفي في ليلة الأحد حادي عشر ذي القعدة سنة تسع بتقديم التاء وخمسين وتسعمائة وصلّى هو عليه قال ومن شعر والدي ما كتب به اليّ وهو غائب عن حلب في طاعون سنة ثمان وثلاثين وتسعمائة : سلّم بني النفس والولدا « 1 » * للّه لا تشرك به أحدا والجأ اليه « 2 » في الأمور عسى * تعطى بذاك الامن والرشدا من كان بالرحمن محتسبا * ولر كن [ قول ] اللّه مستندا لم يخش من هم ولا نكد * كلا ولا من حاسد حسدا فكن الرضيّ « 3 » بما يريد وكن * متمسكا بجنابه ابدا ( إبراهيم ابن يوسف البناني ) إبراهيم ابن يوسف ابن سوار الكردي البناني الخاتوني ثم الحلبي الشافعي قال ابن الحنبلي فقيه صوفي سليم الصدر معمّر اجتمع بالسيد علي ابن ميمون بعد ان رآه في المنام فالبسه ثوبا ابيض قال وكان مغرما بالكيمياء توفي سنة ستين وتسعمائة ودفن خارج باب قنسرين بمقبرة أولاد ملوك عند الشيخ موسى الكردي بوصية منه [ 168 ] . ( إبراهيم الصفوري ) إبراهيم الشيخ الفاضل برهان الدين الصفوري توفي بصفوريا سنة تسع وثلاثين وتسعمائة رحمه اللّه تعالى . ( إبراهيم المنلا ) إبراهيم المنلا العجمي التبريزي الشافعي نزيل دمشق كان من أهل الفضل في المعقولات وقرأ نحو نصف المصابيح على الشيخ شمس الدين ابن طولون

--> ( 1 ) بالأصل الوالد ( 2 ) باللّه إلى الأصل ( 3 ) بالأصل الرضى